عقل

 

آدم باید علت ظاهری انجام هر کاری را در باطن آن جستجو کند

 چهار نفر در یک مکان ایستادن فردی به هر چهار نفر آب تعارف می کند و هر چهار نفر از خوردن اب 

خوداری می کنند در ظاهر هر چهار نفر کار واحدی انجام دادن و آن آب نخوردن بود

ولی باطن کار این چهار نفر از زمین تا اسمان فرق می کرد

نفر اول چون تشنه نبود آب نخورد

نفر دوم چون روزه داشت آب نخورد

نفر سوم چون هنوز نفر چهارم اب نخورده بود اب نخورد

ونفر چهارم چون همه آب نخوردن او هم اب نخورد

 

پس علتها ی دیگری در افرینش حضرت علی وجود دارد که باید اندیشید

مثلا یکی از انها اینکه

علی را خدا افرید تا یک میزان باشد